Продолжаем знакомить читателей сайта с историей села. Теперь истории организаций. Начну с библиотеки.

В начале 70-х годов 19 века в России начали открываться народные избы – читальни. Их первоначальной задачей было повышение грамотности среди жителей села и деревни. По вечерам в избе – читальне собирались жители деревни, для которых избач (человек, в ведении которого находилась изба- читальня),читал вслух газеты и журналы, откуда они узнавали, что происходит в стране. В дальнейшем было принято решение создавать при избе – читальне библиотеки. Сначала это было всего лишь несколько экземпляров книг и их размещали на этажерках.

История создания избы-читальни с. Никольское.
Сведения об избе – читальне в нашем селе Никольское сохранилось с октября 1935г., по 
 Приказу №19 по Тюкалинскому отделу народного образования от 25 октября 1935 г.

Никольской избой-читальней с 25 октября 1935 г. заведовал Ляховский Константин Николаевич.
Новым Приказом за №138 /4 по Тюкалинскому районному отделу народного образования от 5 октября 1937 г. заведующим Никольской избой-читальней назначают Червонцева Игната.
Кстати когда, после приказа из Тюкалинска, с Никольской церкви сбрасывали колокола, в этом принимал участие и Червонцев И. Может быть это была личная инициатива, но скорее всего этому способствовала занимаемая им должность.

По приказу № 175 от 22 ноября 1941 г. зав. Никольской избой-читальней назначают учителя Поротикову Ефимию Ивановну, но 9 февраля 1942 ее увольняют по заявлению т. к. уходит на фронт. Ефимия Ивановна погибает на фронте.
Избой-читальней в дальнейшем назначаются разные люди и на разные сроки.
С 1948 г. сведения об избачах и библиотекарях можно было проследить по «ведомостям начисления заработной платы рабочим и служащим Никольского с/совета».
С января 1948г. заведовал ею Кормишин Александр Григорьевич (оклад составлял 360 рублей), техничкой была Гришакова Анна Павловна.

С декабря 1948 г изба – читальня была переименована в клуб. Работал зав. клубом в те годы Сентерев Иван Ф.

С июня 1950 года в селе создается (или выделятся из избы – читальни) библиотека. Заведует ею, по совместительству, заведующей клубом –Ефремова Полина Родионовна.

С сентября 1950 года в библиотеку приходит Зырянова Анна Тарасовна, которая проработала в библиотеке до октября 1952 года. Это был первый библиотекарь со специальным образованием.

Библиотека принадлежала сельскому Совету.
17.11.1954 – 01.1958г. библиотекарем работала Антилогова Мария Николаевна. При ней библиотека была переведена в бывший учительский дом. В нем жили приезжие учителя, а в последующие годы жил председатель сельского Совета Гончаров С.П. После его отъезда (1956г.) дом отдали под библиотеку. Помещение состояло из 2 комнат. В одной стояли стеллажи с книгами, во 2-й стояли столы с журналами и газетами для читателей.
С января 1958 г. по август 1960 г. в библиотеке работала Макарова Александра Ивановна. Она запомнилась жителям села, как первый библиотекарь.

Макарова А. И.

В памяти сельчан осталась и Никулинская Александра Константиновна.

 Она работала с марта 1961г. по сентябрь 1965г. Заработная плата библиотекаря в эти годы составляла уже 53 рубля. В годы её работы библиотека была организована в школьной раздевалке, затем была перенесена в помещение бригадной конторы.

 На этом фото, на заднем плане, здание библиотеки (начало 60-х г.)
Книги для библиотеки получали два раза в год по доверенности в книжном магазине.

С октября 1965 г. библиотеку принимает Кормишина Галина Ивановна,

 которая работала до октября 1966г.

Из её воспоминаний:
«Я приняла сельскую библиотеку от Никулинской А. К. Библиотека была организована в школьной раздевалке. Затем ее перенесли в дом, бывшей бригадной конторы, который располагался напротив школы. Инспектором по делам библиотек была Дебус Валентина Ивановна. Заведующей Отделом культуры Мелешко Н. С. В библиотеке было 4 передвижки: Ильинка, Токарево, Богородск, Никольск все на ферме. Весной добавлялись полевые станы: оформление, пополнение свежими газетами, журналами, художественными книгами. По передвижкам книги доставляла в основном пешком. В библиотеке устраивала вечера отдыха, обсуждение книг. В школе была проведена конференция по книге М. Горького «Мать». Так как в клубе было очень холодно, устраивали танцы. А когда шла предвыборная компания, библиотека работала до часу ночи. Приходилось ходить ночами на ферму (к ночным сторожам и дежурным). Носили им журналы, газеты и одновременно проводились проверочные рейды. К праздникам писали лозунги, писали так много, что ночами красный материал плыл нескончаемой лентой. Оформляли не только участки, но и улицы села. Администрация сельского Совета посылала библиотекарей делать подворные обходы: перепись населения, скота, птицы и др. Активное участие принимали в худ. самодеятельности. Было трудно, но душа была весела».

С октября 1966 г. по декабрь 1969 г. заведующая библиотекой работала Стрельцова (Никулинская) Полина Григорьевна. При ней в конце 1967 г. библиотека была переведена в новое здание клуба.

 Здание было брусовое, ¼ часть была отдана под библиотеку. Это было специально построенное здание для клуба и библиотеки.

Библиотекари менялись часто. Кто-то работал несколько месяцев, кто-то год, два.

А с января 1977 года библиотеки района объединяют в Централизованную библиотечную систему. Управление ими переходит в г. Тюкалинск. Никольская сельская библиотека становится библиотекой – филиалом №19.
С сентября 1982 г по август 1985г. в библиотеке работает Луканина (Васильева) Любовь Владимировна.

В декабре 1984 года библиотеку переводят в новое, двух этажное здание Дома культуры.

 Библиотека располагается на 2 этаже и занимает площадь 111,2 кв.метров.

В августе 1985 г. библиотеку принимает Дерябина Наталья Александровна которая работает и до настоящего времени.

Стаж её работы в Никольской библиотеке – филиале 35 лет, за исключением годов, когда находилась в декретном отпуске.

За все годы, что я работаю , функции библиотеки не меняются. Библиотека также , как и 20- 50 лет назад обслуживает читателей книгой, проводит мероприятия для детей и взрослых с целью привлечения к чтению, пропаганды книги.
Как и 25 лет назад в библиотеке ведется работа с каталогами и картотеками, малыми формами библиографии

Со временем исчезла необходимость обслуживать читателей в красных уголках на фермах и полевых станах, но зато появилось книгоношество. Остались передвижки, пункты выдачи.
Отпала необходимость оформлять в библиотеках пером и тушью теперь это делается с помощью компьютеров.

Так выглядит библиотека сейчас.

С 1970 по 1987 год председателем стал работать Смольников Алексей Васильевич.

Из справки « О наличии населения, скота и техники в колхозе «Путь к коммунизму» на 1 января 1975г.».
Всего населения в хозяйстве – 898 человек,
Трудоспособного – 382,
Из них служащих – 37,
Молодежи до 30 лет – 449 ( из них 61 чел. в армии и учатся в уч. заведениях города),
Интеллигенция:
— врачи -3 ч,
— учителя -12 ч,
— животноводы -120 ч,
— механизаторы – 43 ч,
— разнорабочие – 182 ч.
Коммунистов – 61 ч., комсомольцев – 23ч., членов профсоюза -105 ч., депутатов – 25.
Наличие скота в хозяйстве -3479 голов.
Техники: тракторов – 52, комбайнов – 26.

Это были годы экономического подъема. Это время можно назвать строительным бумом.
В 1975 году построено здание детского сада.

В 1977 году построено двухэтажное кирпичное здание средней школы.
В 1982 году ввели в строй водопровод в с. Никольское, а в 1984г.- в Ильинке и Токарево.
В 1984 г. вводится в эксплуатацию современное здание Дома культуры.

1980 году построили двухэтажное кирпичное здание конторы.

И конечно же, шло интенсивное строительство жилья: брусчатые, насыпные дома.
В эти годы интенсивно развивалось и сельское хозяйство: увеличивалось поголовье скота, строились новые скотные дворы, приобреталась новая сельскохозяйственная техника, увеличивались посевные площади.
Видя такой подъем и люди трудились с полной самоотдачей. Всегда добивались высоких результатов доярки, комбайнеры, телятницы.
Были делегированы на ВДНХ: Денщик С.И., Корастелева Н.Г., Пивоварова З.Г..
Пожидаев В.П. был депутатом Верховного Совета СССР.
За трудовые заслуги были удостоены высоких правительственных наград:
Смольников А.В. – орден Октябрьской революции,
Луканин М.Е. – орден трудового Красного знамени,
Шпук Н.Г. – орден трудового Красного знамени,
Красовский В.И. – орден «Знак Почета» и многие другие.

Годы перестройки коснулись и нашего села.
В 1991 году были построены последние жилые дома.
В 1993 году колхоз был реорганизован в АОЗТ «Никольское».
В 1999 г. в СПК «Никольское».
В 2009 году хозяйство прекратило свое существование.
Сейчас на территории расположено ООО ПКФ «Никольская слобода» и фермерские хозяйства, где производятся – зерно, молоко и мясо.

Колхозы и совхозы перешли на второй план, а главенствующее место заняли Администрации сельских поселений

Сейчас на территории поселения работают СОШ, детский сад, Дом культуры, библиотека, ФАП, почтовое отделение.

Данная история села подготовлена учениками Никольской сош под руководством Кочкаевой Натальи Ивановны. Изменения и дополнения сделаны Никольской библиотекой.

22 июня 1941 года после 4 часов дня, приехал человек из района и на митинге сообщил о начале Великой Отечественной войны. Наступили ещё более тяжёлые времена.
Из Никольского сельского Совета было призвано на фронт 329 человек.
Живыми вернулись 133 человек.
Погибло 196 человек.

Память о них останется в детях, внуках и правнуках.

1945 год. Русский народ празднует победу над фашистской Германией.
Из деревни в военные годы было выжато все до последней капли. Село отдало фронту работников-мужчин, технику, лошадей. 
Подобная ситуация сложилась и в селе Никольском. Наши односельчане терпели многочисленные потери и страдания не только в военные годы, но и после войны. Наш колхоз находился практически на гране развала. Срочно надо было восстанавливать сельское хозяйство.

Но были истощены не только физические силы людей, но и духовные. Это было связано с потерями близких людей, многочисленными тяготами, свалившимися на их плечи.

Количество мужчин, вернувшихся с войны, было очень мало, поэтому вся работа, как и в войну, ложилась на плечи стариков и женщин.

Старого человека не назовешь хорошим работником, но все же Никольские старики старательно, из последних сил помогали женщинам. Они присматривали за домом, за детьми, давали дельные советы, подбадривали в работе, что тоже являлось немаловажной поддержкой.

Воспоминания Долгих Людмилы Павловны: «Всех мужчин в возрасте до 65 лет угнали на фронт, многих забрали в Омск на заводы, а оставшиеся в деревне старики очень хорошо помогали нам в поле. У них ведь и опыта жизненного было больше, и работать они тоже привыкли с детства».

А как же дети? Неужели на их хрупкие плечи так рано навалились все тяготы взрослой жизни? Да, деревенские девчонки и мальчишки с малых лет знали, что такое работа.

Воспоминания Сентерева Анатолия Андреевича, в то тяжелое время был еще одиннадцатилетним подростком: «Мы тогда в поле со взрослыми с утра и до позднего вечера работали. На быках копна возили. Пауты облепят и тебя, и быка, бык забежит куда-нибудь в кусты, и ничем его оттуда не выведешь. Всякое случалось.
Многие ребята даже школу бросали ради того, чтобы помогать колхозу и родителям по хозяйству».

Долгих Людмила Павловна: «Ребята старались не уступать взрослым. Во время посевной обрабатывали сорняки, сено готовили, пасли скот. Только вот голодные были постоянно. Тяжело было смотреть, как они вставали «ни свет, ни заря» и шли на работу. Вообще, им надо за это большое спасибо сказать: хорошо помогали».

Работали 24 часа в сутки. А летом вообще жили в поле. Строили там землянки и ночевали в них. Пахали сохой на быках и лошадях. А зимой, когда селяне запасались сеном и дровами, работа не кончалась: надо было трудиться на колхоз. Ведь налогами он тогда облагался немалыми: в государство отдавали сено, зерно, молоко и другую продукцию.
Но все-таки незначительные улучшения в области хозяйства произошли. Сразу после войны в Никольске убрали ограничения ведения домашних животных. К тому же на село выдали 5 лошадей, которых люди могли брать для выполнения своих домашних работ. Это давало хорошую основу для развития подсобного хозяйства.
В 1947 году в деревне восстанавливаются фермы, которые во время войны находились в разрухе. Фермы были деревянными и примитивными, но зато они стали основой поддержания хозяйства на селе. В переулке между домами, где сейчас живут Болтенко Э.В и Денщик В.И., была мельница и крупомолка. У озера Игренево же находилась кузница и маслобойка. В центре деревни стоял магазин,

где работала продавцом Никулинская Александра Сергеевна.

Во время войны и после нее, вплоть до начала 50-х годов, в селе так и было два колхоза: «Красный пахарь» и «Заря свободы».
В 1951г. колхозы объединили в один и он стал
«Им. Булгарина». Председателем колхоза становиться Колесов Петр Федорович.

Затем, в этом же году колхозы с. Никольска, Токаревский «Красный самолет», Ильинский «Максима Горького», Богородский «Красный скотовод» объединили в один «Колхоз им. Молотова». Председателем нового объединения стал Квашнин Иван Федорович.
На 4 деревни было выдано 3 трактора
60-е годы в селе был свой движок, который вырабатывал электричество. Столбы каждый хозяин ставил сам. Ток подавали в дома до 12 ч. ночи. Государственное электричество появилось в селе в 70-е годы.

В 1959 году наш колхоз присоединяют к Валуевскому,.Новое его название – колхоз «Имени Свердлова». А в 1965 году Никольск отделяется от Валуевки, и создается новый колхоз под названием «Путь к коммунизму». Его председателем становится Хорунжев Владимир Александрович.

(на фото Хорунжев В. А. с доярками в клубе)
Таким образом, постепенно, ценой усилий наших сельчан сельское хозяйство в Никольске восстанавливалось.

Пусть еще не все было достигнуто, мы уже преодолели многое, и у нас все было еще впереди.

Приглашаем посмотреть программу онлайн-концерта
«Песни Победы Хора Турецкого и арт-группы SOPRANO
в честь Года памяти и славы.
В репертуарной программе — от пронзительного «Бухенвальдского набата» до легендарной «Катюши», «Смуглянки» и, конечно же, «Дня Победы».
Масштабный культурный проект «Песни Победы» – это живая память поколений, уникальный музыкальный марафон, который объединяет весь мир онлайн.
https://www.youtube.com/watch?v=x30Pgm5Z_i0

В галерею портретов Героев Советского Союза добавлены новые имена.

Продолжаем рассказ об истории села Никольское.

Большие перемены в жизни нашего села произошли после 1917 года. Сначала революция, затем гражданская война, вызванный ею голод.
В начале двадцатых годов xx века в селе Никольском была построена больница. Первым главным врачом (хирургом) стал Суриков, медицинской сестрой – Ковлягина Надежда Николаевна.

Принятый в декабре 1927 года на XV съезде ВКП (б) закон о коллективизации охватил и село Никольское. Он круто изменил деревенский уклад и наложил неизгладимый отпечаток на судьбы целых поколений.

Из воспоминаний Матвеевой Екатерины Ивановны: «у людей отбирали весь скот, рабочий инвентарь. Все колхозное хозяйство было размещено в нескольких домах. Коровы находились во дворе у семьи Кармишиных, к ним сходились люди, доили под открытым небом, даже в мороз.
Выдавалось по кружке молока на 1 человека – это все, что получали люди взамен отобранного хозяйства. Измученным мужчинам, уставшим за день, приходилось ночью ходить с ружьями по деревне и охранять скот, так как волчьи стаи ходили по деревне и нападали нате дворы, где был колхозный скот».
В дальнейшем разрешили иметь малое хозяйство, но все оно практически уходило опять-таки в колхоз. Все что оно давало: яйцо, мясо, молоко, масло, уходило на уплату налога.
Результатом политики коллективизации стало образование колхозов. Некогда единое село Никольское было разделено на 2 колхоза: « Красный пахарь» (председатель – Угаров Николай Ефимович) и « Заря свободы» (председатель – Савельев Архип Сергеевич).
В этом же году началось раскулачивание. Раскулачивали тех, кто не хотел входить в колхоз, у кого было хорошее подсобное хозяйство. У этих людей отбирали все, ломали надворные постройки, отправляли в Нарым, как тогда говорили, « за болото». Некоторые из них со временем возвращались, другие умирали.
Первыми подверглись раскулачиванию семья Никифора Балобанова, затем Колесовых Ивана и Николая, Василия Луканина и многих других постигла та же участь.

В 1934 году открыли начальную школу, потом семилетку, в которой учились дети со всех окрестных деревень (Валуевки, Троицка, Ермолино, Андронкино). Директором школы был Иващенко Алексей Иванович. Учителя были приезжие, интеллигенция. Они не имели право заниматься хозяйством. Их главное занятие – обучение детей.

Первыми учителями были: Елена Ивановна Шевелилкина, Клянчины — муж и жена, Визгаловы — брат и сестра.
В семилетней школе было: 3 пятых класса, 2 шестых класса, 1 седьмой класс. Дисциплина в школе была строгая, на столе, на котором писали, никто черкнуть, скребнуть, не смел. Учителей уважали. Писать было не на чем, писали на газетах между строчек.
Школа была деревянная, в каждом классе стояла печка. Те, кто дежурил, обязаны были носить дрова на топку.
По-прежнему особую роль в жизни людей играла церковь. Священником был Визгалов Александр.
1935 году пришел приказ из Тюкалинска – снять колокола. Приказ был выполнен первыми коммунистами села Никольское, а тогда колхозов «Красный пахарь» и «Заря свободы», Савельевым, Мищаряковым, Матвеевым и простыми жителями села: Ножовниковым, Угаровым, Семенихиным, Червонцевым. Их поступок вызвал осуждение со стороны другой, большей части села, которым было, жаль церковь, и чтобы сберечь иконы, люди их выносили и забирали домой.
С 1935 года в бывшей церкви сделали зерносклад, затем — клуб.

 Ученики Никольской школы на крыльце бывшей церкви.

В 1968-1969 году храм сломали.

К этому времени колхозы обладали достаточно большим хозяйством. В Никольске имелись: овчарни, мельница, маслобойня, птичник, крупомолка, у озера стояла кузница и «ветряк»(народное название).
Местными мельниками были: Ковлягин Федор и Адрианов Иван. На мельнице мололи как колхозное зерно, так и то малое зерно, которое давалось людям за работу в колхозе.
На птичьем дворе находились: гуси, куры, утки. Деньги от продажи уходили в колхоз.
В «овчарнике» (местное название) держали овец, примерно около 600 штук.
В кузнице ковали железо, делали вёдра, ножи, всё необходимое для жизни народа. Кузнецом был Колёсов Михаил.
«Ветряк» стоял около озера, в колодце находился мотор, и чуть подует ветер, люди начинали качать воду.
Все работы в колхозе выполнялись местными, никто не сидел без дела. А иной раз даже и людей не хватало.
Из воспоминаний Пивоварова Михаила Евдокимовича: « Работали днём и ночью. Летом всю неделю жили в поле, лишь на день возвращались домой, и снова уезжали работать. Пахали сохой на быках и лошадях. Хлеб убирали серпами, вязали в скирды. Осенью их возили в деревню на молотьбу (молотили и веяли вручную). Работали за палочки, (трудодни), денег не видели. В месяц выдавалось 8 килограмм муки на одного колхозника».
Жизнь шла своим чередом.

В России праздник письменности впервые официально отпраздновали в 1863 году, когда было принято постановление о чествовании памяти святых Кирилла и Мефодия 24 мая.

Братья Кирилл и Мефодий родились в знатной семье византийского военачальника. Оба были грамотными и образованными людьми своего времени.

Старший брат Мефодий в начале своей жизни посвятил себя военному делу, но гуманитарные наклонности и тяга к знаниям привели его в монастырь.

Младший из братьев – Кирилл – с детства отличался филологическими наклонностями. Он определил для себя стезю просветителя и целенаправленно шел к ней. Получив сан священника, вел библиотечную деятельность в соборе Святой Софии и преподавал философские науки.

Заслуга братьев состоит в том, что они создали славянскую азбуку, разработали методику славянских словосочетаний. Ими было переведено несколько священных книг, что способствовало ведению и распространению богослужения на понятном для славян языке. Кирилл и Мефодий обладали глубокими знаниями в греческой и восточной культурах. Обобщая их опыт в области письма, на основе славянских писаний братья создали первый славянский алфавит. Он стал большим импульсом для развития культуры и просвещения в славянских государствах. Письменность позволила развить русское книжное дело и литературу.

Значение вклада братьев-просветителей в распространение письменности, а вместе с ней и религиозных знаний, было высоко оценено служителями церкви. Братья получили статус святых после своей смерти и собственный праздничный день.

Мы продолжаем рассказ об истории села Никольское

В конце 19 века началось массовое переселение крестьянских семей в Сибирь. Ехали, для того чтобы жилось сытнее, чтобы земля была своя.
Так весной 1895 года выезжают из Пензенской губернии, деревни Веденяпино сыновья Кормишина Кузьмы: Гаврила и Степан со своими семьями.
У Кузьмы немалая семья,
Не разделишь угодья на всех.
У сынов уж свои сыновья,
Негде курочки клюнуть от вех.
Собирая семейный совет,
Разрывая душевные узы,
Он изрек свой тяжелый завет.
— Сыновья вы мои удалые,
Ваши слезы во мне отольются.
Выходите вперед молодые,
Остальные со мной остаются.
Помутилась отцовская кровь,
И заныли забытые раны.
Посылаю вас в темную новь,
Обживаться в неведомые страны.

С семьей вышел Гаврила вперед,
Следом вышел Степан со своими.
Будем там продолжать мы свой род,
Оставайся отец с молодыми.
(это строки из стихотворения Кормишина Владимира правнука Степана)

Всё лето добирались Кормишины до места определенного на жительство.Дорогу прошли благополучно, прибыли 17 августа 1891 год.
На первое время вырыли землянки.

Весной начали расчищать место выделенное правительством под заселение у озера Игренёво Колмаковской волости Тюкалинского уезда. В лесной, болотистой местности. 
В 1899 году деревня Игренёвка, получила название от соседствующего рядом озера, начала расстраиваться. Лес для постройки домов, возили на быках и лошадях с города Омска.

В 1899 год на средства вышеупомянутого фонда, а частью на средства жертвователей построили деревянный храм во имя Воскресения Христова. Строительством церкви занимались все мужчины села, а также приезжие из соседних деревень. Лес для постройки храма возили на быках и лошадях.

Из справочной книги Омской епархии:

«имеются дома жилые, удобные, при них амбары, баня и дворы. Надворные постройки плохи. Дома построены на средства Имени Государя Императора Александра III.
Земли отведено 99 десятин. Для обрабатывания и сенокоса земля удобна, но дохода никакого не приносит».*

Настоящий приход выделился из прихода Градо – Тюкалинской свято Троицкой церкви, а частью Бекишевского.
В состав прихода входили:
1)село Никольское, с населением мужского пола- 370 душ и женского пола-369 душ.
2)деревня Андронкино-мужского пола- 211 душ и женского пола 216 душ – старожилы.
3)посёлок Троицкий-мужского пола-154 душ и женского пола -148душ – переселенцы Смоленской губернии.
4)деревня Ермолино- мужского пола-112 душ и женского пола-192 душ –старожилы.

5) д. Артемьевка – мужского пола – 52 души и женского пола – 58 душ – старожилы.
6) д. Токарёво – мужской пол – 169 душ и женского пола – 171 душа – старожилы.
7) д. Гусиновка – мужского пола — 169 душ и женского пола 171 – старожилы.
8) посёлок Богородцкий – мужского пола 43 души и женского пола – 40 душ – переселенцы из Орловской губернии.
Раскольников и сектантов в храме не было. Утвари, ризницы и книг богослужебных недостаточно.
В течение года в приходе было: крещений-150,браков-20,погребений-100.
На святую Пасху прихожане посещали приход со святыми иконами, а летом после посева бывали крестные ходы по полям. Съезжие праздники бывали: в селе Никольском-8 ноября, в деревне Андронкино-6 декабря, в поселке Троицком-1 октября, в деревне Токарево-25 декабря (по старому стилю).

Деревня имела церковно-приходскую школу. Обучалось в ней 51 мальчик и 21 девочка.
Главными занятиями жителей были: хлебопашество, скотоводство и охота. Но были и такие жители, которые в поисках заработка ходили в город Петропавловск на железную дорогу.

Средним числом на каждый двор приходилось посева:
3 десятины пшеницы
4 десятины овса.
½ десятины просо
100 саженей картофеля
50 саженей льна
5 саженей конопли
Лошадей имели только для работы, по 2 штуки на хозяина, коров по 5 штук, овец по 5-8 штук.

Шерсть, кожи, масло и так далее продавались в городе Тюкалинске.
В селе Никольском и деревне Андронкино имелось 2 маслодельных завода, несколько молочных лавок. Ими владел самый богатый в этих местах Молоканин. Он собирал молоко на верблюдах, что было в диковину для местных жителей. Сученьковы имели 2 магазина, лавку.
Семья Колёсовых имела маслобойню. Из конопли и сурепки давили масло.
Вдоль озера стояло 4 мельницы.
Питьевую воду получали из озера Игренёво, хотя она была гнилая и нездоровая. Необходимые вещи приобретались в городе Тюкалинске, там же и пользовались медицинской помощью.
В 1912 году была сильная засуха, деревня почти вся сгорела.

Время шло, село расстраивалось, жители занимались своим делом и ещё не подозревали о грядущих событиях, а между тем Россия уже стояла на пороге великих потрясений.